お盆・お彼岸 obon / ohigan

生前の行いのせいで餓鬼道に落ちてしまい、成仏できぬまま食べ物を口にすることも叶わず、いつもお腹をすかせてさまよっている霊のことです。

餓鬼にはさまざまな種類がありますが、仏教の教えによれば自分の私利私欲にばかり夢中で他人に分け与える、つまり「施し（ほどこし）」をしなかったことが原因であるとされています。

施餓鬼供養は、こうした餓鬼たちに救いの手を差し伸べるとともに仏の教えや生き方を改めて考え、生きている人が徳を積むための大切な法要です。

御霊送りとは、お盆が終わり、ご先祖様があの世へ帰られる時にお見送りする儀式で、浄顕寺では、8月20日19時から執り行っております。ご興味がある方はぜひご参加ください。

また施餓鬼供養の時には、ご先祖様をあの世からお迎えする儀式「御霊迎え」も行っております。

日本では現世を「此岸（しがん）＝こちらの岸、欲や煩悩にまみれた世界」、悟りの世界を「彼岸（ひがん）＝向こう岸、仏の住むお浄土の世界」と捉え、仏教の教えに従って精進する（修行を行う）ことで、煩悩に満ちた世界を脱して悟りの境地に至ることができると考えました。この此岸と彼岸のはざまに流れているのが、あの世とこの世を隔てる「三途の川」です。

太陽が真西にまっすぐ沈むお彼岸時期は、西方の遥か彼方にあるとされる極楽浄土（西方浄土）への道しるべができ、かつお浄土との距離が最も近くなる特別な時期であるといわれていました。さらに、昼夜の長さが等しくなる時期であることから、思想も行動も左右に偏ってはいけないとする、仏様の「中道（ちゅうどう）」の教えに通じるとも考えられました。

これらのことから、お彼岸時期は仏教修行を行うきっかけとして最適な時期であるとされました。

このようにして、以前から存在していた日本の信仰が後から仏教的解釈で意味づけされた結果、お彼岸は「ご先祖様への感謝の気持ちを込めて供養を行い、かつ仏教の教えに従って精進すべき時期」であるという日本独自の思想が生まれたとされています。